tag:blogger.com,1999:blog-4449372786830439367.post532749978176924484..comments2008-01-29T15:26:49.272-08:00Deo Gratiashttp://www.blogger.com/profile/16250903724563987822noreply@blogger.comBlogger2125tag:blogger.com,1999:blog-4449372786830439367.post-41461095922258123902008-01-29T15:26:00.000-08:002008-01-29T15:26:00.000-08:00Le but de cet article était de donner quelques préalables au dialogue inter-religieux ; le contexte des rencontres influencent grandement ce dialogue... et oui, il est difficile de dépasser nos préjugés pour pouvoir "vivre ensemble" (cette phrase je l'ai entendue souvent !) mais vous voyez vous-mêmes que si nous ne faisons pas un effort chacun de notre côté, nous vivrons dans un éternel conflit ! Toutes nos guerres n'ont jamais rien arrangées, elles peuvent s'expliquer par des intérêts divers, des considérations jugées bonne à l'époque, mais il nous appartient à nous aujourd'hui de choisir ce qui nous permettra de progresser vers un avenir plus radieux... je ne dis pas que c'est facile mais je ne pense pas non plus que le chemin vers le paradis le soit, mais j'ai la ferme espérance que nous y parviendrons tous un jour...<BR/><BR/>Votre deuxième remarque sur la raison est intéressante ! Mais la raison est un facteur commun à tout homme qui nous permet de privilégier une rencontre en vérité. Quelle lumière ? On peut partir de points en commun en fonction de chacune des religions ou croyances et essayer à partir de là d'aller plus loin dans une recherche. Il est évident que si nous arrivons en disant que c'est nous qui possédons La Vérité, notre dialogue sera biaisé (d'ailleurs, y-aura-t-il un dialogue ?)!<BR/><BR/>Cependant je pense que l'article parle de la lumière de la raison (non pas pour revenir au culte de la Raison sous la révolution) donnée à tout homme. Il s'agirait donc d'une lumière accessible à chacun et donc commune ; vous pouvez y voir une effet de style, je ne crois pas ! Nous appelons cela une lumière naturelle mais il nous faut des éléments pour la discerner et là nous pouvons faire appel à des références religieuses. Mais au moins nous partons d'une même lumière qui éclaire la raison de chaque homme...<BR/><BR/><BR/>"La sainte Eglise, notre mère, tient et enseigne que Dieu, principe et fin de toutes choses, peut être connu avec certitude par la lumière naturelle de la raison humaine à partir des choses créées" (Cc. Vatican I: DS 3004 cf. DS 3026 DV 6). Sans cette capacité, l'homme ne pourrait accueillir la révélation de Dieu. L'homme a cette capacité parce qu'il est créé "à l'image de Dieu" (cf. Gn 1,26). (Catéchisme Eglise Catholique 36)<BR/><BR/>Le saint Concile reconnaît que "Dieu, principe et fin de toutes choses, peut être connu avec certitude par la lumière naturelle de la raison humaine à partir des choses créées" (cf. Rm 1,20); mais il enseigne qu'on doit attribuer à la Révélation "le fait que les choses qui dans l'ordre divin ne sont pas de soi inaccessibles à la raison humaine, peuvent aussi, dans la condition présente du genre humain, être connues de tous, facilement, avec une ferme certitude et sans aucun mélange d'erreur" (Concile Vatican II en 1965 - Dei Verbum 6)<BR/><BR/>Je peux aussi vous conseiller de lire l'encyclique "Fides et Ratio" de Jean-paul II pour ces questions de "raison", "conscience", "foi"...Deo Gratiashttp://www.blogger.com/profile/16250903724563987822noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4449372786830439367.post-61752796661246695732008-01-29T09:36:00.000-08:002008-01-29T09:36:00.000-08:00En me renseignant sur l'ouverture aujourd'hui du cursus « Religions, laïcité, interculturalité» à l'institut catholique, je trouve vos préalables bien élaborés mais me demande si une cohabitation est possible !<BR/>Vous parlez d'une diminution des distances et d'une exigence de dialogue, mais le "vivre-ensemble" est souvent difficile du à des préjugés certainement mais aussi à une certaine identification, recherche de valeurs, une espèce de communautarisme dont je ne suis pas sûr que des beaux discours ni même une bonne formation puissent arranger les choses !<BR/><BR/>Le problème de la raison est quelle doit être éclairée et là nous retombons souvent dans un débat : quel éclairage ? Si les chrétiens disent que le Christ est cette lumière et les autres religions chacun une source différente, alors notre raison est tiraillée dans tous les sens ! Que faire alors ?Guynoreply@blogger.com